Citation apocryphe venant probablement de Richard J. Needham en 1979 sous la forme:

«L'arche a été construite par des amateurs, mais des professionnels ont construit le Titanic.»

La citation varie et mentionne parfois l'arche en premier, ou le Titanic en premier, ou les amateurs en premier, ou les professionnels en premier. Les variantes incluent:
- L'arche a été construite par des amateurs, mais le Titanic a été construit par des professionnels.
- Le Titanic a été construit par des professionnels, mais l'arche a été construite par des amateurs.
- Des amateurs ont construit l'arche. Des professionnels ont construit le Titanic.
- Des professionnels ont construit le Titanic. Des amateurs ont construit l'arche.
Des nombres sont parfois ajoutés pour souligner: « Un amateur solitaire a construit l'arche. Une équipe de professionnels a construit le Titanic. Le mot "mais" est souvent omis, créant deux phrases. "Arche" est souvent en majuscule. La citation est souvent répertoriée comme «anonyme» ou «auteur inconnu». Un "Frank Pepper" est parfois donné comme auteur, mais il n'est jamais expliqué qui est cette personne, ni quand il l'a dit. Les premières citations proviennent de sources non américaines. Le Globe and Mail (Canada) sort cette phrase en 1979 et l'attribue à Richard J. Needham (1912-1996). Une source de 1981 attribue le dicton à "un comédien britannique mécontent". Il y a deux citations de 1984 d'Angleterre et une citation de 1985 d'Irlande (attribuée à "John Parker"). Richard Needham (né en 1942) a utilisé l'expression en 1984 et dans ses mémoires, Battling for Peace: Northern Ireland's Longest-Serving British Minister (1999), mais il n'y a aucune raison de soupçonner que ce Richard Needham a utilisé le dicton avant la référence de 1979 du Canadien Richard J. Needham.

barrypopik.com/blog/the_ark_wa…

|Si quelqu'un vous traite d'amateur, rappelez-lui que ce sont des amateurs qui ont fait l'Arche de Noé et des professionnels qui ont fait le Titanic.|

On doit aphorisme à Charles Caleb Colton, clerc, écrivain et collectionneur anglais, dans son ouvrage "Lacon: Or Many Things in Few Words" (1820) dans lequel il l'attribua à Michel-Ange dans une histoire de son cru (reprise ensuite dans des revues postérieures sans mentionner Michel-Ange). Cet aphorisme a ensuite été réattribué à Léonard de Vinci vers la fin du XXe siècle.

google.fr/books/edition/Lacon_…
gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6…
aforismario.eu/2019/09/frasi-d…

Extrait de "Lacon: Or Many Things in Few Words" de Charles Caleb Colton (1820):

L'écrivain qui aspire à l'immortalité doit imiter le sculpteur, s'il veut que le travail de la plume soit aussi durable que celui du ciseau. Comme le sculpteur, il doit parvenir à la perfection ultime, non par ce qu'il ajoute, mais par ce qu'il enlève; autrement, toute son énergie pourrait être cachée dans la masse surabondante de sa matière, comme la forme achevée d'un Apollon, dans la solidité non travaillée du bloc. Un ami rendit visite à Michel-Ange, qui achevait une statue; quelque temps après, il revint; le sculpteur était encore à l'œuvre; son ami, regardant la figure, s'écria: Vous avez été bien oisif depuis la dernière fois que je vous ai vu; certes, répondit le sculpteur, j'ai retouché telle partie, j'ai poli telle autre; j'ai adouci tel trait, j'ai fait ressortir tel muscle; j'ai donné plus d'expression à telle lèvre, et plus d'énergie à tel membre: Bien, bien, dit son ami, mais tout cela n'est que bagatelle; c'est possible, répondit Angelo, mais souvenez-vous que la bagatelle fait la perfection, et que la perfection n'est pas une bagatelle.

|Les détails font la perfection, et la perfection n'est pas un détail.|

Citation plus que méchamment déformée. On peut la qualifier d'apocryphe. La bonne version est issue de "Pensées pour moi-même", Livre VI - 51, de l'empereur Marc Aurèle, série de réflexions divisées en douze livres, rédigées en grec entre 170 et 180.

«L'homme ambitieux fait consister son bien dans l'action d'un autre; le voluptueux, dans ses propres sensations; l'homme sensé, dans les actions qui lui sont propres.» Marc Aurèle, "Pensées pour moi-même", Livre VI - 51 (entre 170 et 18)

google.fr/books/edition/Pens%C…
mediterranees.net/histoire_rom…

|L'homme ordinaire est exigeant avec les autres. L'homme exceptionnel est exigeant avec lui-même.|

Citation introuvable dans l'œuvre de René Descartes, mais que l'on trouve dans des ouvrages du XIXe siècle parfois pour le dénigrer. Ces paroles n'étaient pas dans l'esprit de Descartes.

Extrait du "Discours de la méthode" de René Descartes (1637):

Ma seconde maxime était d'être le plus ferme et le plus résolu en mes actions que je pourrais, et de ne suivre pas moins constamment les opinions les plus douteuses lorsque je m'y serais une fois déterminé, que si elles eussent été très assurées imitant en ceci les voyageurs, qui, se trouvant égarés en quelque forêt, ne doivent pas errer en tournoyant tantôt d'un côté tantôt d'un autre, ni encore moins s'arrêter en une place, mais marcher toujours le plus droit qu'ils peuvent vers un même côté, et ne le changer point pour de faibles raisons, encore que ce n'ait peut-être été au commencement que le hasard seul qui les ait déterminés à le choisir; car, par ce moyen, s'ils ne vont justement où ils désirent, ils arriveront au moins à la fin quelque part où vraisemblablement ils seront mieux que dans le milieu d'une forêt. Et ainsi les actions de la vie ne souffrant souvent aucun délai, c'est une vérité très certaine que, lorsqu'il n'est pas en notre pouvoir de discerner les plus vraies opinions, nous devons suivre les plus probables; et même qu'encore que nous ne remarquions point davantage de probabilité aux unes qu'aux autres, nous devons néanmoins nous déterminer à quelques-unes, et les considérer après, non plus comme douteuses en tant qu'elles se rapportent à la pratique, mais comme très vraies et très certaines, à cause que la raison qui nous y a fait déterminer se trouve telle. Et ceci fut capable dès lors de me délivrer de tous les repentirs et les remords qui ont coutume d'agiter les consciences de ces esprits faibles et chancelants qui se laissent aller inconstamment à pratiquer comme bonnes les choses qu'ils jugent après être mauvaises.

|Pour atteindre la vérité, il faut une fois dans la vie se défaire de toutes les opinions qu'on a reçues, et reconstruire de nouveau tout le système de ses connaissances.|

Cette citation n'est pas de Karl Marx, mais de George Santayana. Elle est extraite de son ouvrage "The Life of Reason: The Phases of Human Progress" (1905-1906). Enfin, elle n'est pas formulée correctement (paraphrase).

en.wikiquote.org/wiki/George_S…

Extrait de "The Life of Reason: The Phases of Human Progress" de George Santayana (1905-1906):

Le progrès, loin de consister en un changement, dépend de la capacité de mémorisation . Lorsque le changement est absolu, il n'y a plus d'être à améliorer et aucune direction n'est fixée pour une amélioration possible; et lorsque l'expérience n'est pas retenue, comme chez les sauvages, l'enfance est perpétuelle. Ceux qui ne peuvent se souvenir du passé sont condamnés à le répéter. Au premier stade de la vie, l'esprit est frivole et facilement distrait; il rate le progrès en manquant de continuité et de persévérance. C'est la condition des enfants et des barbares, chez qui l'instinct n'a rien appris de l'expérience. A un second stade, l'homme est docile aux événements, plastique aux habitudes et aux suggestions nouvelles, mais capable de les greffer sur les instincts originels, qu'il amène ainsi à une plus grande satisfaction. C'est le stade de l'homme et du véritable progrès. Il arrive enfin un stade où la capacité de mémorisation s'épuise et où tout ce qui se passe est aussitôt oublié; une répétition vaine, parce que peu pratique, du passé prend la place de la plasticité et d'une réadaptation féconde. Dans un monde en mouvement , la réadaptation est le prix de la longévité.

ia801607.us.archive.org/8/item…

|Celui qui ne connaît pas l'histoire est condamné à la revivre.|

Cette citation n'est pas de Nicolas Poussin. Dicocitations donne pour source "Correspondance de Nicolas Poussin". Or, même en vieux français elle est introuvable dans cet ouvrage (cherchez "peine").

gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6…

Cette citation est attribuable à Philip Dormer Stanhope, 4ème comte de Chesterfield, dans sa lettre du 10 mars 1746 à destination de son fils:

Monsieur,
Je suis très reconnaissant de l'honneur que vous m'avez fait en m'écrivant deux ou trois lettres depuis que je vous ai dérangé avec ma dernière; et je suis très fier des exemples répétés que vous me donnez de votre faveur et de votre protection, que je m'efforcerai de mériter.
Je suis très heureux que vous ayez assisté à un procès à la Cour du Banc du Roi, et encore plus que vous ayez fait les animadversions appropriées sur l'inattention d'un grand nombre de personnes à la Cour. Comme vous avez très bien observé l'indécence de cette inattention, je suis sûr que vous ne vous rendrez jamais coupable d'une telle chose. Il n'y a pas de signe plus sûr au monde d'un esprit petit et faible que l'inattention. Tout ce qui vaut la peine d'être fait, vaut la peine d'être bien fait; et rien ne peut être bien fait sans attention. Lorsque vous interrogez un imbécile sur une chose qui a été dite ou faite en sa présence, il répond à coup sûr: «En vérité, il n'y a pas fait attention.» Et pourquoi l'imbécile n'y a-t-il pas fait attention? Qu'avait-il d'autre à faire là que de s'occuper de ce qui se passait? Un homme sensé voit, entend et retient tout ce qui se passe là où il se trouve. Je souhaite ne jamais vous entendre parler de ne pas faire attention, ni vous plaindre, comme le font la plupart des imbéciles, d'une mémoire perfide.
Faites attention non seulement à ce que les gens disent, mais aussi à la manière dont ils le disent; et, si vous avez un peu de sagacité, vous découvrirez peut-être plus de vérité par vos yeux que par vos oreilles. Les gens peuvent dire ce qu'ils veulent, mais ils ne peuvent pas regarder comme ils veulent; et leurs regards découvrent souvent ce que leurs paroles sont calculées pour cacher. Observez donc attentivement le regard des gens lorsqu'ils vous parlent, non seulement à vous, mais aussi entre eux. J'ai souvent deviné, d'après le visage des gens, ce qu'ils disaient, alors que je n'entendais pas un mot de ce qu'ils disaient. La connaissance la plus matérielle de toutes, je veux dire la connaissance du monde, ne s'acquiert jamais sans une grande attention; et je connais beaucoup de vieillards qui, bien qu'ils aient vécu longtemps dans le monde, ne sont encore que des enfants pour ce qui est de la connaissance du monde, à cause de leur légèreté et de leur manque d'attention. Certaines formes, auxquelles tout le monde se conforme, et certains arts, auxquels tout le monde aspire, cachent, dans une certaine mesure, la vérité, et donnent une ressemblance extérieure générale à presque tout le monde. L'attention et la sagacité doivent voir à travers ce voile et découvrir le caractère naturel.
Vous êtes maintenant en âge de réfléchir, d'observer et de comparer les caractères, et de vous armer contre les arts communs, au moins, du monde. Si un homme que vous connaissez à peine, à qui vous n'avez fait aucune offre, ni donné aucune marque d'amitié, vous fait tout à coup de grandes déclarations, recevez-les avec civilité, mais ne les rendez pas avec confiance; il a certainement l'intention de vous tromper; car un homme ne tombe pas amoureux d'un autre à vue d'œil. Si un homme a recours à de fortes protestations ou à des serments pour vous faire croire une chose qui est en elle-même si vraisemblable et si probable que le simple fait de la dire serait de la science, croyez bien qu'il ment et qu'il a grand intérêt à vous faire croire cette chose ; sinon il ne prendrait pas tant de peine.
Dans cinq semaines environ, je me propose d'avoir l'honneur de me mettre à vos pieds, que j'espère trouver plus longs qu'ils ne l'étaient quand je les ai quittés. Adieu.

archive.org/details/cu31924103…

|Ce qui vaut la peine d'être fait vaut la peine d'être bien fait.|

Il est peu probable que cette citation soit de Georges Clemenceau. D'abord parce qu'elle n'est jamais sourcée. Ensuite parce qu'elle est présente dans le journal "La Croix de la Charente" en date du 8 juin 1902 après les élections législative qui ne concernait pas Georges Clemenceau.

Il est devenu sénateur le 6 avril 1902 avant le début de élection législatives du 27 avril 1902.

"La Croix de la Charente" parle d'un texte écrit venant d'un organe supposé de presse (je ne l'ai pas retrouvé).

|Il faut d'abord savoir ce que l'on veut, il faut ensuite avoir le courage de le dire, il faut ensuite l'énergie de le faire.|

Il ne s'agit ni d'un proverbe indien ni d'une citation de Marcel Pagnol, mais d'un proverbe chinois tiré des "Mémoires concernant les Chinois" par les Missionnaires de Pékin (1784):
«Ce n'est pas le puits qui est trop profond; c'est ta corde qui est trop courte.»

google.fr/books/edition/Le_the…

|N'accuse pas le puits d'être trop profond. C'est ta corde qui est trop courte.|

Citation apocryphe venant de Christian Nestell Bovee dans son ouvrage "Thoughts, Feelings, & Fancies" (1857).

aap.com.au/factcheck/kindness-…
google.fr/books/edition/Though…

Extrait de l'ouvrage "Thoughts, Feelings, & Fancies" de Christian Nestell Bovee (1857):

LES AVARES.

L'avare n'emporte dans l'autre monde qu'une âme très mesquine, et qui n'y a probablement que peu de valeur.

---

C'est l'esprit dans lequel une chose est faite qui lui donne un caractère bon ou mauvais, sage ou stupide. La chose la plus extravagante, pourvu qu'elle soit faite dans un bon courant d'esprit, au lieu d'être désapprouvée, a toutes les chances d'être considérée avec indulgence comme un simple caprice d'une nature joyeuse.

GENTILLESSE.

Un langage que les muets peuvent parler et que les sourds peuvent comprendre.

JOHN BULL ET FRÈRE JONATHAN.

L'Anglais est supérieur à l'Américain dans la conversation ordinaire, parce que, tandis qu'il investit avec la libéralité qui convient une partie de son esprit dans cette voie, ce dernier l'investit tout entier dans l'action. John Bull parle pour le plaisir de parler et se réjouit de l'occasion qui lui est donnée de faire étalage de ses connaissances ; son frère Jonas parle davantage pour obtenir des résultats et, en sachant plus, il en montre peut-être moins. Le premier est fier de son esprit, le second des fruits de son esprit ; l'un de ses outils, l'autre de son travail.

|La gentillesse est le langage qu'un sourd peut entendre et qu'un aveugle peut voir.|

Citation apocryphe. Il est impensable qu'Einstein ait pu dire une chose pareille en ayant travaillé sur la théorie générale de la relativité.

history.stackexchange.com/ques…

En revanche, il a écrit la chose suivante:

«La plupart des idées fondamentales de la science sont essentiellement simples et peuvent, en règle générale, être exprimées dans un langage compréhensible par tous.» Albert Einstein, "L'évolution des idées en physique" (1938)

|Si vous ne pouvez expliquer un concept à un enfant de six ans, c'est que vous ne le comprenez pas complètement.|

Cette citation n'est ni de Martin Luther King, ni d'Edmund Burke et ni de John Fitzgerald Kennedy. La première version semble provenir de John Stuart Mill dans "Inaugural address, delivered to the University of St. Andrew" (1867).

independent.co.uk/voices/the-t…

Extrait de "Inaugural address, delivered to the University of St. Andrew" de John Stuart Mill (1867):

À ces études, j'ajouterais le droit international qui, à mon avis, devrait être enseigné dans toutes les universités et faire partie de toute éducation libérale. Loin d'être réservé aux diplomates et aux avocats, ce droit est nécessaire à tous les citoyens. Ce que l'on appelle le droit des gens n'est pas à proprement parler du droit, mais une partie de l'éthique: un ensemble de règles morales, acceptées comme faisant autorité par les États civilisés. Il est vrai que ces règles ne sont ni ne devraient être d'une obligation éternelle, mais qu'elles varient et doivent varier plus ou moins d'une époque à l'autre, à mesure que les consciences des nations s'éclairent et que les exigences de la société politique se modifient. Mais les règles ont surtout été à l'origine, et sont encore, une application des maximes de l'honnêteté et de l'humanité aux relations entre les États. Elles ont été introduites par les sentiments moraux de l'humanité, ou par le sens de l'intérêt général, pour atténuer les crimes et les souffrances de l'état de guerre, et pour empêcher les gouvernements et les nations de se conduire de façon injuste ou malhonnête les uns envers les autres en temps de paix. Étant donné que chaque pays entretient des relations nombreuses et variées avec les autres pays du monde, et que beaucoup d'entre eux, dont le nôtre, exercent une autorité réelle sur certains d'entre eux, la connaissance des règles établies de la moralité internationale est essentielle au devoir de chaque nation, et par conséquent de chaque personne qui contribue à la constituer, et dont la voix et les sentiments font partie de ce que l'on appelle l'opinion publique. Que personne n'apaise sa conscience en s'imaginant qu'il ne peut pas faire de mal s'il ne prend pas part à l'action et ne forme pas d'opinion. Les méchants n'ont besoin de rien de plus pour arriver à leurs fins que de voir les bons regarder et ne rien faire. Ce n'est pas un homme de bien qui, sans protester, laisse commettre le mal en son nom et avec les moyens qu'il contribue à fournir, parce qu'il ne se donne pas la peine d'utiliser son esprit à ce sujet. Il dépend de l'habitude de suivre et d'examiner les transactions publiques, et du degré d'information et de jugement solide qui existe dans la communauté, que la conduite de la nation en tant que nation, à la fois en son sein et envers les autres, soit égoïste, corrompue et tyrannique, ou rationnelle et éclairée, juste et noble.

|Ce qui m'effraie, ce n'est pas l'oppression des méchants; c'est l'indifférence des bons.|

Citation apocryphe. Elle est inconnue avant 1955, date du décès d'Albert Einstein.
Elle semble provenir de Ram Dass vers 1970. Dass (né Richard Alpert) était un professeur de psychologie à l'université Harvard ayant étudié les effets des drogues psychédéliques sur l'homme. Il était aussi une personnalité influente de la spiritualité New age et de la culture populaire de la deuxième partie du XX e siècle, en particulier du mouvement hippie.

hsm.stackexchange.com/question…

|Nous ne pouvons pas résoudre nos problèmes avec la même pensée que nous avons utilisée lorsque nous les avons créés.|

Je ne sais pas pourquoi l'on associe à Morgan Freeman tant de citations.

Cette citation est d'un anonyme.

quotefancy.com/quote/4015864/A…

|Peut-être que si nous disons aux gens que leur cerveau est une application, ils commenceront à s'en servir.|

Citation jamais sourcée et introuvable avant le XXIe siècle. J'en déduis qu'elle est apocryphe.

|Quarante ans, c'est la vieillesse de la jeunesse, mais cinquante ans, c'est la jeunesse de la vieillesse.|

Citation apparue en 2007 dans l'ouvrage "Le Meilleur de l'absurde" de Sébastien Bailly sans aucune référence. Elle est introuvable avant le XXIe siècle et elle n'est jamais sourcée, et quand elle l'est la source est fausse.
Introuvable dans l'œuvre de Balzac. Elle est apocryphe.

|La France est un pays qui adore changer de gouvernement à condition que ce soit toujours le même.|

Cette citation est tellement méchamment modifiée que l'on ne peut la considérer autrement qu'apocryphe. Elle s'inspire d'un extrait d'Hippolyte, une pièce de Sénèque. Mais Ovide a tenu des propos similaires avant. On pense même qu'Hippolyte est inspiré d'Ovide.

Extrait d'Hippolyte, Acte IV, Scène I de Sénèque:

LE MESSAGER.
O dure et cruelle condition d'un serviteur! pourquoi faut-il que je sois contraint d'apporter une aussi affreuse nouvelle!

THESÉE.
Ne crains rien; annonce-moi hardiment le malheur que je dois apprendre; mon cœur est préparé d'avance aux plus rudes coups.

LE MESSAGER.
L'excès de la douleur m'empêche de trouver des paroles.

THÉSÉE.
Parle, dis -moi quel malheur accable ma triste famille.

LE MESSAGER.
Hippolyte, hélas! a péri d'une mort cruelle.

google.fr/books/edition/Trag%C…

Extrait "Des Métamorphoses", Livre X, Fable X "Mirra changée en arbre" d'Ovide (1 après J.-C.):

Les douleurs que toujours cause l'accouchement,
Se font enfin sentir, et pressent vivement;
Mais dans ce triste état ce sont douleurs muettes,
Qui manquent de parole, et n'ont point d'interprètes,
Et celle qui les souffre en laisse agir le cours
Sans pouvoir appeler Lucine à son secours.

google.fr/books/edition/Les_m%…

|On a des mots pour dire une peine légère, Mais les grandes douleurs ne savent que se taire.|

Cette citation est apparue au XXIe siècle. Elle est apocryphe.

Qui est le celui? Victor Hugo ne se serait jamais exprimé ainsi. Les apocryphes comportent toujours des faiblesses car ils viennent de petites personnes, comme les menteurs.

guichetdusavoir.org/question/v…

|Celui qui ouvre une porte d'école, ferme une prison.|

Citation apocryphe dont la genèse remonte aux années 1960 aux États-Unis, puis repris en France au début des années 1970 comme un proverbe chinois.

english.stackexchange.com/ques…

gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6…

Cet apocryphe pourrait s'inspirer d'une parole de Xun Zi ou Siun Tseu (荀子), penseur chinois confucéen du IIIe siècle av. J.-C., dans "L'effet du confucianisme" (儒效):
«不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之；学至于行之而止矣。»
«Ne pas entendre n'est pas aussi bon que d'entendre, entendre n'est pas aussi bon que de voir, voir n'est pas aussi bon que le savoir, et savoir n'est pas aussi bon que de faire.»

gushiwen.cn/mingju/juv_e85bd84…

|J'entends et j'oublie.
Je vois et je me souviens.
Je fais et je comprends.|

Citation jamais sourcée et inconnue avant 2001. J'en déduis qu'elle est apocryphe.
Ce texte parle du prochain et non du semblable. Or, il ne viendrait pas à l'idée d'un prochain de vouloir être supérieur à un autre prochain.

«There is nothing noble in being superior to your fellow man; true nobility is being superior to your former self.»

|Il n'y a rien de noble à être supérieur à ses semblables. La vraie noblesse consiste à être supérieur à soi-même.|

Citation apocryphe contraire aux paroles de Siddhartha Gautama.

Prenez garde à la signification de l'expression "moment présent" qui signifie "opportunité" (de croissance spirituelle), et "être présent" signifie "être vigilant" (pour ne pas retomber dans ses erreurs du passé - Jésus nous a aussi prévenu).

C'est le détachement qui compte, pas d'être attaché à un temps.

Extrait du Dhammapada:

348. Abandonnez le passé, abandonnez le futur, abandonnez le présent pour aller sur l'autre rive de l'existence avec le mental libéré de toute chose, ne subissez pas de nouveau la naissance et le déclin.
421. Celui qui n'a pas d'attachement pour les agrégats qui sont passés, futurs ou présents, celui qui est sans attachement ni convoitise, lui, je l'appelle un Brāhmane.

dhammadelaforet.org/sommaire/d…

dhammatalks.net/French/Thaniss…

buddhanet.net/pdf_file/scrndha…

|Ne demeure pas dans le passé, ne rêve pas du futur, concentre ton esprit sur le moment présent.|

Citation apocryphe.

D'abord, elle est traditionnellement attribuée au Chef Seattle (plus correctement connu sous le nom de Seathl - il était un chef Susquamish qui vivait sur les îles du Puget Sound) dans une lettre de 1854 adressée au président Franklin Pierce. Cette lettre n'a jamais été retrouvée et semble être une création du début des années 1970. On parle aussi d'un discours retranscrit 30 ans plus tard mais plein d'incohérences.

en.wikipedia.org/wiki/Chief_Se…

Pour la simple beauté du texte, je vous retransmets la lettre apocryphe associée au chef Seattle:

Le président à Washington fait savoir qu'il souhaite acheter notre terre. Mais comment pouvez-vous acheter ou vendre le ciel? la terre? L'idée nous est étrange. Si nous ne possédons pas la fraîcheur de l'air et l'éclat du ciel, l'eau, comment peut-on les acheter?
Chaque partie de la terre est sacrée pour mon peuple.
Chaque aiguille de pin brillante, chaque rivage sablonneux, chaque brume dans les bois sombres, chaque prairie, chaque bourdonnement d'insecte. Tous sont saints dans la mémoire et l'expérience de mon peuple.
Nous connaissons la sève qui coule dans les arbres comme nous connaissons le sang qui coule dans nos veines. Nous faisons partie de la terre et elle fait partie de nous. Les fleurs parfumées sont nos sœurs. L'ours, le cerf, le grand aigle, ce sont nos frères. Les crêtes rocheuses, la rosée des prés, la chaleur corporelle du poney et l'homme appartiennent à la même famille.
L'eau brillante qui coule dans les ruisseaux et les rivières n'est pas seulement de l'eau, mais le sang de nos ancêtres. Si nous vous vendons notre terre, vous devez vous rappeler qu'elle est sacrée. Chaque reflet brillant dans les eaux claires des lacs raconte des événements et des souvenirs de la vie de mon peuple. Le murmure de l'eau est la voix du père de mon père. Les rivières sont nos frères. Ils étanchent notre soif. Ils portent nos canoës et nourrissent nos enfants. Vous devez donc accorder aux rivières la bonté que vous accorderiez à n'importe quel frère.
Si nous vous vendons notre terrain, rappelez-vous que l'air nous est précieux, qu'il partage son esprit avec toute la vie qu'il abrite. Le vent qui a donné à notre grand-père son premier souffle a également reçu son dernier soupir. Le vent donne aussi à nos enfants l'esprit de vie. Donc, si nous vendons notre terre, vous devez la garder à l'écart et sacrée, comme un lieu où l'homme peut aller goûter le vent adouci par les fleurs des prés.
Allez-vous enseigner à vos enfants ce que nous avons enseigné à nos enfants ? Que la terre est notre mère? Ce qui arrive à la terre arrive à tous les fils de la terre.
Nous le savons: la terre n'appartient pas à l'homme, l'homme appartient à la terre. Toutes choses sont liées comme le sang qui nous unit tous. L'homme n'a pas tissé la toile de la vie, il n'en est qu'un brin. Quoi qu'il fasse à la toile, il le fait à lui-même. Une chose que nous savons: notre Dieu est aussi votre Dieu. La terre lui est précieuse et nuire à la terre, c'est mépriser son créateur.
Votre destin est un mystère pour nous. Que se passera-t-il lorsque tous les buffles seront abattus? Les chevaux sauvages apprivoisés? Que se passera-t-il lorsque les coins secrets de la forêt seront chargés de l'odeur de nombreux hommes et que la vue sur les collines mûres sera masquée par les fils parlants? Où sera le fourré? Disparu! Où sera l'aigle? Disparu! Et qu'est-ce que dire au revoir au poney rapide et ensuite chasser? La fin de la vie et le début de la survie.
Quand le dernier homme rouge aura disparu avec ce désert, et que son souvenir ne sera plus que l'ombre d'un nuage traversant la prairie, ces rivages et ces forêts seront-ils toujours là ? Restera- t-il un peu de l'esprit de mon peuple?
Nous aimons cette terre comme un nouveau-né aime les battements de cœur de sa mère. Alors, si nous vous vendons notre terre, aimez-la comme nous l'avons aimée. Prenez-en soin, comme nous en avons pris soin. Gardez à l'esprit le souvenir de la terre telle qu'elle est lorsque vous la recevez. Préservez la terre pour tous les enfants et aimez-la, comme Dieu nous aime. Comme nous faisons partie de la terre, vous aussi faites partie
de la terre. Cette terre nous est précieuse. Cela vous est
également précieux.
Une chose que nous savons: il n'y a qu'un seul Dieu. Aucun homme, qu'il soit rouge ou blanc, ne peut être à l'écart. Nous SOMMES tous frères après tout.

|La Terre n'appartient pas à l'homme, c'est l'homme qui appartient à la Terre.|

Citation apocryphe apparue en 2010 aux États-Unis et en 2022 en France. Elle a vite été associée à Alexandre Dumas dans "Le Comte de Monte-Cristo". C'est un mensonge. Aucune version de ce roman ne la contient.

Je ne l'ai trouvée dans aucun écrit d'Alexandre Dumas.

https://x.com/belettapaula/status/4955053353861120

https://x.com/LamineBeyChikhi/status/1538211283207593984

|La différence entre trahison et patriotisme n'est qu'une question de dates.|

Citation apocryphe.

Ce dicton était en circulation en avril 1969. Il a été associé à Jerome Halprin et Abba Eban, mais le véritable auteur reste probablement anonyme.

quoteinvestigator.com/2021/07/…

|Une personne intelligente résout un problème. Une personne sage l’évite.|

Citation apocryphe et mal attribuée. C'est à Elbert Hubbard que revient le mérite de cette citation. Il l'a publiée en 1901 dans «The Philistine». Différentes formulations ont circulé au cours des décennies suivantes.

quoteinvestigator.com/2023/07/…

|La plus grande erreur que vous puissiez faire, dans la vie, c’est d’avoir peur de faire des erreurs.|

Citation apocryphe.

Le dicton populaire qui a été incorrectement attribué à Mark Twain fait partie d'une grande famille d'énoncés qui ont commencé à apparaître en 1878. Les premières occurrences ont été imprimées sans attribution.

quoteinvestigator.com/2019/02/…

|Ne discutez jamais avec un imbécile, les spectateurs peuvent ne pas être en mesure de faire la différence.|

Citation apocryphe.

Quote Investigator pense qu'Alexandre Dumas, fils, peut être crédité de l'expression donnée dans la citation de 1865. De même, Elbert Hubbard peut être crédité d'avoir popularisé la version donnée dans la citation de 1906. Il n'existe aucune preuve substantielle qu'Albert Einstein ait dit ou écrit une quelconque occurrence de l'expression.

quoteinvestigator.com/2014/07/…

|La différence entre la stupidité et le génie est que le génie a ses limites.|

Citation apocryphe.

L'erreur d'attribution vient du fait que Will Durant, dans son ouvrage "The Story of Philosophy: The Lives and Opinions of the World's Greatest Philosophers" (1926), a pris le résumé des idées d'Aristote comme étant les mots d'Aristote lui-même.

en.wikiquote.org/wiki/Aristotl…

guichetdusavoir.org/question/v…

|Nous sommes ce que nous faisons de manière répétée. L'excellence n'est donc pas un acte mais une habitude.|

Citation apocryphe.

Quote Investigator émet l'hypothèse que cette boutade a été élaborée par l'humoriste Professeur Irwin Corey en 1953. De plus, QI pense que Corey a fabriqué l'attribution à Al Capone en 1969 pour renforcer l'effet comique et sans réelle intention de tromper. Néanmoins, l'attribution a été prise au sérieux et, aujourd'hui, l'expression est souvent attribuée à tort à Capone.

quoteinvestigator.com/2013/11/…

|On peut obtenir beaucoup plus avec un mot gentil et un revolver, qu'avec un mot gentil tout seul.|

Citation apocryphe. Nous devons ce précepte à William Arthur Ward, écrivain américain connu pour ses proverbes, pensées et citations, sous cette forme:
«Jugez chaque jour non pas par la récolte que vous avez faite, mais par les graines que vous plantez.»

quoteinvestigator.com/2021/06/…

|Ne juge pas la journée en fonction de la récolte du soir mais d'après les graines que tu as semées.|

Citation apocryphe. Ça tombe bien, elle est aussi molle que de la guimauve. Elle est apparue avec le coaching en développement personnel.

dicocitations.com/citations/ci…

|Fais de ta vie un rêve, et d'un rêve, une réalité.|

Citation apocryphe datant du début du XXIe siècle.
Alfred de Vigny n'a écrit que sur la condition des poètes.

guichetdusavoir.org/question/v…

|Après avoir étudié la condition des femmes dans tous les temps et dans tous les pays, je suis arrivé à la conclusion qu'au lieu de leur dire bonjour, on devrait leur demander pardon.|

Citation jamais sourcée, ou quand elle est (elle proviendrait de "The Trumpet of Conscience") ça ne marche pas. Elle est inconnue dans les ouvrages du XXe siècle. J'en déduis qu'elle est apocryphe.

|A la fin, nous nous souviendrons non pas des mots de nos ennemis, mais des silences de nos amis.|

Citation jamais sourcée, inconnue avant le XXIe siècle. Elle semble être apparue en France entre 2000 et 2006. Après une recherche effectuée dans les écrits de Léonard de Vinci, elle est introuvable. J'en déduis qu'elle est apocryphe. Ça tombe bien, elle est idiote!

|Savoir écouter, c'est posséder, outre le sien, le cerveau des autres.|

Cette citation, reprise par Jean Yanne (ouvrage "Tout le monde il est gentil"), ne vient ni de Jean Yanne ni de Coluche. Il s'agit simplement d'une maxime comique venant d'un ou une inconnu(e).

|Tous les champignons sont comestibles; certains, une fois seulement.|

Citation apocryphe.

hindustantimes.com/chandigarh/…

|On peut juger de la grandeur d'une nation et ses progrès moraux par la façon dont elle traite les animaux.|

Bien que cette citation soit dans un ouvrage en anglais, elle n'est pas attestée en allemand.

gutenberg.org/files/10732/1073…

Le document suivant écrit en allemand renvoie vers cette source en anglais (!):

fredvonallmen.ch/dmxDaten/Bele…

En outre, elle affirme qu'absolument tous les hommes sont limités dans leur perception, ce qui est évidemment faux.

La citation suivante en allemand attribuée à Schopenhauer semble bien être un apocryphe:
«Jeder Mensch hält die Grenzen seines eigenen Gesichtsfeldes für die Grenzen der Welt.»

|Tous les hommes prennent les limites de leur champ visuel pour les limites du mondes.|

Citation apocryphe apparue comme une papillote (texte sans valeur) à la fin du XIXe siècle. On la trouve, par exemple, dans "La vie parisienne" du 5 avril 1886.

Du Shakespeare en papillote, ça ne le fait pas vraiment... 🤭

|Mieux vaut mourir incompris que passer sa vie à s'expliquer.|

Citation apocryphe.

Le dicton apparaît dans le recueil «Apophtegmes des rois et des capitaines célèbres » du philosophe grec Plutarque, décédé en 119 après J.-C. D'après Plutarque, c'est le général athénien Chabrias, mort en 357 avant J.-C., qui en est l'auteur. Dans sa première version, on parle de cerfs au lieu d'ânes.

Extrait des «Apophtegmes des rois et des capitaines célèbres » du philosophe grec Plutarque:

Le meilleur général, disait Chabrias, est celui qui sait le mieux ce qui se passe chez les ennemis.
Accusé de trahison avec Iphicrate , il ne laissait pas d'aller au gymnase, et de dîner à son heure ordinaire. Comme Iphicrate l'en blâmait: «Si les Athéniens nous condamnent, lui dit Chabrias, ils vous feront mourir, quoique sale et à jeun, aussi bien que moi qui aurai bien diné, et qui me serai baigné.»
Il disait qu'une armée de cerfs conduite par un lion était plus redoutable qu'une armée de lions commandée par un cerf.

Pour ce qui est du remplacement des cerfs par des ânes, on le doit à un officier russe pendant la guerre de Crimée:

en.wikipedia.org/wiki/Lions_le…

|Une meute d'ânes menée par un lion est supérieure à une meute de lions menée par un âne.|

Citation jamais sourcée et inconnue dans la littérature. Elle semble être apparue en 2011 à l'occasion d'un débat sur la laïcité et reprise en 2012 par le compte Facebook du Figaro (en étant non sourcée).

x.com/Mertranquille/status/396…

En l'état, je la considère comme apocryphe.

On ne peut être tolérant à tout.

|Une foi n'est tolérable que si elle est tolérante.|

Citation de Mandy Halle datant de 2013. Elle est arrivée en 2014 en France et elle a vite été associée à Martin Luther King. Vous pensez, Mandy Halle n'est pas connue en France!

x.com/TheSingleWoman/status/40…

x.com/FlammeDuFeu/status/54925…

Mandy Hale est une blogueuse devenue auteure et conférencière à succès du New York Times. Créatrice du mouvement de médias sociaux The Single Woman, Mandy va au cœur de la vie des célibataires avec son inspiration, son franc-parler et son sens de l'humour sur la vie et l'amour. Nommée «Twitter Powerhouse» par le Huffington Post, «femme d'influence» par le Nashville Business Journal, l'un des «dix comptes Instagram les plus inspirants à suivre» par Good Morning America, et «célibataire dans la ville» par le magazine Nashville Lifestyles, elle a également été présentée dans le magazine Forbes, sur Glamour.com, et dans de nombreux autres médias. Elle est l'auteur de The Single Woman, I've Never Been to Vegas but My Luggage Has, Beautiful Uncertainty et You Are Enough. Elle vit à Murfreesboro, dans le Tennessee.

|Certaines personnes te rejetteront, car ta lumière est trop intense pour eux, c’est comme ça. Continue de rayonner.|