Emil Keyser, né le 2 juin 1846 à Stans dans le canton de Nidwald, et mort le 20 juin 1923 à Munich, était un peintre de genre suisse et le fils du peintre Heinrich Keyser.

Keyser était le fils du peintre Heinrich Keyser (1813-1900). Il étudia à l'école d'art du Grand-Duché de Bade à Karlsruhe avec Karl Friedrich Schick et Ludwig Des Coudres, puis en 1867 à l'Académie des Beaux-Arts de Munich avec Wilhelm von Diez.

Après ses études, Keyser voyagea en Europe et s'installa à Munich. Il peignit principalement des paysages avec des scènes du monde de l'enfance. Emil Keyser était membre de la Münchner Künstlergenossenschaft. Keyser était ami avec le sculpteur de Stans Eduard Zimmermann. Une sœur de Kayser était mariée à Martin von Feuerstein et l'autre sœur à Ernst Zimmermann.

Ses tableaux furent publiés dans Gartenlaube et Über Land und Meer. Il exposa ses œuvres au Glaspalast de Munich. Les tableaux de Keyser se trouvent dans les collections des musées de Munich et de Bâle. Trois tableaux sont également entrés dans l'ancienne galerie privée du prince régent Luitpold de Bavière.

Ludwig Blume-Siebert, né le 23 septembre 1853 à Arolsen et mort en 1929 à Munich, était un peintre de genre et un illustrateur allemand.

Il était le fils d'un maître-nageur d'Arolsen. Wilhelm von Kaulbach reconnut le talent du jeune Ludwig et lui permit de suivre en 1870 une formation à l'école d'arts appliqués de Nuremberg, dirigée par son gendre August von Kreling. Ludwig Blume-Siebert étudia ensuite la peinture à l'Académie des Beaux-Arts de Düsseldorf à partir de 1871, notamment auprès de Julius Roeting, puis, après l'incendie de 1872, il passa à l'Académie des Beaux-Arts de Munich où il découvrit la peinture de genre auprès de Franz Defregger à partir de 1873. Il vécut à New York de 1874 à 1879.

Dans les deux dernières décennies du XIXe siècle en particulier, Ludwig Blume-Siebert était représenté par des illustrations dans le magazine familial Die Gartenlaube et l'Illustrierte Leipziger Volkszeitung. Dans les années 1890, il séjourna parfois dans la colonie de peintres de Willinghausen. En 1906, il se rendit dans la province néerlandaise de Zélande.

Dans ses motifs, qui répondaient au goût de l'époque mais dont la qualité était loin d'atteindre celle de ses modèles Franz Defregger, Ludwig Knaus ou Benjamin Vautier l'Ancien, Blume-Siebert représentait surtout des scènes idylliques et populaires de la vie à la campagne, souvent avec des enfants. Il présenta ses œuvres à l'occasion d'expositions, notamment à Munich (1883: «La première fête d'anniversaire», 1888: «Les premières chaussures», 1893: «Visite amusante de la ville»), Brême et Dresde (1884: «Une petite danse à bord») ainsi qu'à Berlin (1886: «Colporteur devant une ferme»; «Repos de midi», gravure sur cuivre d'après Blume-Siebert par Richard Herzner, Berlin). Le tableau «Idylle. Vieux berger avec son petit-fils sur les genoux» de 1886 a été acheté par le musée d'Altenberg. Un «Intérieur de cuisine», huile sur toile, 56,9 × 45,7 cm, a été acquis en 1962 par le musée de Kassel. Il est aujourd'hui exposé à la Neue Galerie.

Citation déformée extraite d'un discours de Nelson Mandela lors du lancement de "The Elders" (Les Aînés), organisation non gouvernementale regroupant des personnalités publiques reconnues comme homme d'État, activiste politique pour la paix et avocats des droits de l'homme.

Ce discours a été prononcé le du 18 juillet 2007.

Ce ne sont pas des sages comme on l'affirme parfois.

Discours de Nelson Mandela du 18 juillet 2007 lors du lancement de "The Elders":

Dans le monde d'aujourd'hui, de nombreux problèmes auxquels nous sommes confrontés sont de nature mondiale. Il s'agit notamment du changement climatique, des pandémies telles que le sida, le paludisme et la tuberculose. Et bien sûr, ce mal entièrement créé par l'homme : les conflits violents.
Les structures dont nous disposons pour faire face à ces problèmes sont souvent limitées par des contraintes politiques, économiques ou géographiques.
Alors que les institutions gouvernementales se débattent - souvent de manière inégale - avec les défis auxquels elles sont confrontées, les efforts d'un petit groupe de dirigeants dévoués, travaillant de manière objective et sans aucun intérêt personnel dans le résultat, peuvent aider à résoudre ce qui semble souvent être des problèmes insolubles.
Nous avons l'étoffe d'un tel groupe. Certains d'entre eux sont présents, d'autres n'ont malheureusement pas pu venir. Grâce à leur expérience collective, à leur courage moral et à leur capacité à s'élever au-dessus des préoccupations nationales, raciales et religieuses, ils peuvent contribuer à faire de notre planète un lieu de vie plus pacifique, plus sain et plus équitable.
Appelons-les Global Elders, non pas en raison de leur âge, mais de leur sagesse individuelle et collective.
Ce groupe tire sa force non pas du pouvoir politique, économique ou militaire, mais de l'indépendance et de l'intégrité de ceux qui sont ici.
Ils n'ont pas de carrière à construire, d'élections à gagner, d'électeurs à satisfaire. Ils peuvent parler à qui ils veulent et sont libres de suivre les voies qu'ils jugent justes, même si elles sont extrêmement impopulaires.
Cela fait maintenant plusieurs années que Richard Branson et Peter Gabriel m'ont fait part de leur idée pour The Elders. Depuis, j'ai vu le concept grandir, se structurer et se renforcer pour devenir une initiative réelle, viable et pragmatique.
Je crois que, grâce à leur expérience et à leur énergie, ainsi qu'à leur profond engagement à construire un monde meilleur, les Sages peuvent devenir une force farouchement indépendante et robuste au service du bien, s'attaquant à des questions complexes et insolubles, en particulier celles qui ne sont pas populaires.
Cependant, je sais que ce groupe ne deviendra pas arbitraire et arrogant, qu'il demandera conseil à des organisations expertes et qu'il travaillera en coopération avec elles. En outre, il ne choisira pas la voie de la facilité et du court terme, mais soutiendra des approches durables et à long terme qui s'attaquent aux causes profondes des problèmes auxquels il abordent.
Je sais qu'ils s'engagent à travailler avec les connaissances locales et autochtones, à écouter et à réunir les antagonistes et les protagonistes, à travailler avec tous ceux qui sont motivés pour résoudre un problème. Ils peuvent contribuer à promouvoir et à introduire des idées novatrices et des solutions peu connues pour mettre en relation ceux qui ont de réels besoins pratiques et ceux qui ont quelque chose à donner.
Grâce à leurs amis du monde des affaires, ils peuvent mobiliser les technologies les plus récentes et sensibiliser non seulement aux problèmes oubliés, mais aussi aider à trouver les ressources nécessaires pour les résoudre.
Mais quelles que soient les techniques qu'ils utilisent, je crois qu'en fin de compte, c'est la gentillesse et la générosité qui sont les catalyseurs d'un véritable changement. Je sais que mes estimés amis sont capables de faire tout cela.
Et je m'attends à ce que, si mon ami l'archevêque a quelque chose à voir avec cela, ils insisteront pour assumer l'interdépendance essentielle de toute l'humanité. C'est ce que nous appelons l'esprit d'Ubuntu - ce sentiment africain profond que nous ne sommes humains que grâce à l'humanité d'autres êtres humains.
Je suis persuadé que les anciens peuvent devenir un véritable modèle, en menant, guidant et soutenant toutes sortes d'initiatives, les leurs et celles de beaucoup d'autres.
Les aînés peuvent s'exprimer librement et hardiment, travaillant à la fois en public et en coulisses sur les mesures à prendre.
Ils tendront la main à ceux qui ont le plus besoin de leur aide. Ce sont ceux qui ont le moins et qui, par conséquent, souffrent le plus. Ce sont ceux que l'on entend rarement. Ce groupe d'aînés peut les représenter et veiller à ce qu'ils ne soient pas ignorés.
Je suis également certain qu'ils soutiendront le courage là où il y a la peur, qu'ils favoriseront l'accord là où il y a le conflit et qu'ils inspireront l'espoir là où il y a le désespoir.
Cette initiative ne pouvait pas arriver à un moment plus opportun. Elle réunit un ensemble extraordinaire de personnes, dotées des compétences et des ressources nécessaires pour entreprendre ce que nous savons être une tâche gigantesque.
Je suis fier d'être ici pour le lancement de ce que l'on appelle les Global Elders. Comme je l'ai déjà dit, j'essaie de prendre ma retraite au sérieux et je ne pourrai malheureusement pas participer à la partie vraiment passionnante de leur travail, à savoir l'analyse des problèmes, la recherche de solutions et la recherche de partenaires.
Mais je leur souhaite bonne chance et j'espère qu'ils parviendront à éclairer certaines des ténèbres qui affligent notre monde et à insuffler une nouvelle énergie dans des régions où d'autres se sont lassés de l'interminable conflit.
Je vous remercie.

theelders.org/news/nelson-mand…

|Nous travaillerons ensemble pour soutenir le courage là où il y a la peur, pour encourager la négociation là où il y a le conflit, et donner l'espoir là où règne le désespoir.|

Citation apocryphe et mal attribuée. C'est à Elbert Hubbard que revient le mérite de cette citation. Il l'a publiée en 1901 dans «The Philistine». Différentes formulations ont circulé au cours des décennies suivantes.

quoteinvestigator.com/2023/07/…

|La plus grande erreur que vous puissiez faire, dans la vie, c’est d’avoir peur de faire des erreurs.|