Thucydides: Speculation is carried on in safety, but, when it comes to action, fear causes failure. https://wordsmith.social/protestation/quotes#quote6228
Consommation et production du pétrole
Combien de temps a mis la nature pour produire la quantité de pétrole que l'on consomme chaque jour?
Si l'on compare le temps de formation des énergies fossiles (env. 200 millions d'années) à une durée d'une semaine, les hommes commencent à utiliser les énergies fossiles le dimanche à moins d'une seconde de minuit. A minuit, les énergies fossiles sont épuisées.
Il y a 7*24*3600 secondes dans une semaine. Cela veut dire qu'il faut 604800 fois plus de temps à la nature pour produire le pétrole que l'homme pour le consommer.
De ce fait, une journée de consommation revient à 604800/365=1657 années de production naturelle. Il faut donc 1657 ans à la nature pour produire le pétrole consommé en une seule journée!
Est-il possible de produire autant de pétrole artificiellement que l'on consomme?
La matière organique, dont est issue le pétrole, vient d'êtres vivants (plancton, végétaux, animaux, etc.) morts. On estime que 0,1% de cette matière morte sert de base à la formation du pétrole.
Imaginons un procédé qui récupère 100% de cette matière organique venant du monde entier, et supposons que l'on puisse accélérer le temps de formation du pétrole. Comme nous consommons 604800 plus vite le pétrole naturel qu'il ne faut à la nature pour le produire, il faudrait quand même 604800/1000=605 fois plus de matière organique pour rendre le pétrole renouvelable. Je ne sais pas où nous pourrions trouver autant de matière organique sur Terre sans affamer le monde entier! C'est donc impossible.
https://www.planete-energies.com/fr/media/article/comment-naissent-hydrocarbures
La bonté ne vient qu'avec l'élargissement de notre conscience
Quand vous avez décidé de partir faire une petite promenade, sur quoi votre esprit s'est-il focalisé? La réponse à cette question doit vous permettre de mesurer le degré d'élargissement de votre conscience.
On parle beaucoup de l'intelligence, mais peu du développement de la conscience, ce qui est dramatique car de cet élargissement dépend le degré de bonté dont vous êtes capable. Or, la bonté est le ciment de l'univers. Si l'être humain continue à pratiquer plus la prédation que la bonté, alors il n'a pas d'avenir et ses sociétés resteront toxiques pour tous.
Combien de fois ai-je croisé des personnes qui ne voient pas grand chose autour d'elles? Des milliers, sans aucun doute. Cela s'allie souvent avec un besoin de vitesse: puisqu'il n'y a rien d'intéressant ici, allons vite à un autre endroit. Ainsi, une multitude de personnes prennent leur voiture et circulent à des vitesses folles. Elles ne voient que le bitume et les autres conducteurs n'étant que dans leur paysage.
Qui a vu la petite plante qui pousse sur le bitume d'un trottoir? Qui a vu une pie se poser sur une branche et regarder si tout est en ordre entre ses pattes? Qui s'est ému de voir un hérisson mort au bord d'une route? Qui a observé les disputes des pigeons ramiers? Peu de personnes en vérité, car que voit la majorité des gens dans leur journée si ce n'est un écran de smartphone ou d'un téléviseur?
Moins vous voyez de choses et plus votre conscience est étriquée. Une personne qui a une conscience étriquée est souvent une personne à la sensibilité peu développée. Cette petite conscience est un problème pour le salut de l'humanité, car sachez que le respect est d'accorder une place dans sa conscience à l'autre. C'est le début de l'amour. Or, l'amour est l'allié puissant de la vie et du bonheur. Si le respect de l'autre est absent, alors l'autre n'est plus qu'une chose sur laquelle on peut éventuellement exercer une prédation si l'on peut obtenir de lui quelque chose qui offre un plaisir.
La prédation détruit et la bonté construit. Une personne qui a une conscience développée va comprendre qu'elle est liée à la Création qu'elle prend plaisir à admirer et protéger. Elle ressent la vie dans tous les êtres qu'elle voit. Elle ressent la douleur et la joie de l'autre car sa vie ne lui est pas indifférente. Sa conscience élargie lui permet d'aimer selon l'esprit et pas seulement selon la chair. Celui qui ne connaît que l'amour selon la chair sera rempli de passions, alors que celui qui aime selon l'esprit sera rempli d'envies de contemplassions. Le passionné va couper des fleurs pour les avoir chez lui. Le contemplatif se contentera de les admirer dans la nature. Le passionné souffrira de l'absence de l'objet de sa passion. Le contemplatif trouvera refuge dans tout ce qui peut être contemplé. Le passionné prend, le contemplatif loue. La passion est un fléau, la contemplation est une bénédiction.
Pour souffrir avec l'autre, il faut avoir une conscience élargie. Pour respecter la règle d'or, il faut avoir une conscience élargie. Pour aimer, comme Jésus nous l'a demandé, il faut aussi avoir une conscience élargie. L'élargissement de la conscience est l'étape indispensable pour atteindre une grande sagesse et devenir l'ami de Dieu. Celui qui a une conscience élargie est comme un enfant qui veut tout comprendre du monde, et quel être est plus innocent qu'un enfant? Celui qui a une conscience élargie pleure quand on fait du mal à des êtres innocents, que ce soit des êtres humains, des animaux ou des plantes. Il a un grand respect pour tout ce qui est vivant. Il admire la Création de Dieu et il y puise une chaleur et une force qui réchauffe son cœur et fortifie son âme.
«Laissez les enfants, ne les empêchez pas de venir à moi, car le royaume des Cieux est à ceux qui leur ressemblent.» Mt 19,14
« Amen, je vous le dis: si vous ne changez pas pour devenir comme les enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux.» Mt 18,3
«Amen, je vous le dis: celui qui n’accueille pas le royaume de Dieu à la manière d’un enfant n’y entrera pas.» Lc 18,17
Ce que les coquillages fossilisés microscopiques nous apprennent sur les changements climatiques anciens
Les géologues établissent un lien entre le changement climatique rapide survenu il y a 50 millions d'années et l'augmentation des niveaux de CO2.
À la fin du paléocène et au début de l'éocène, il y a 59 à 51 millions d'années, la Terre a connu des périodes de réchauffement spectaculaires, à la fois des périodes graduelles s'étendant sur des millions d'années et des événements de réchauffement soudains connus sous le nom d'hyperthermies.
Les émissions massives de dioxyde de carbone (CO2) et d'autres gaz à effet de serre ont été à l'origine de ce réchauffement planétaire, mais d'autres facteurs, tels que l'activité tectonique, pourraient également avoir joué un rôle.
De nouvelles recherches menées par des géoscientifiques de l'université de l'Utah associent les températures de surface de la mer aux niveaux de CO2 atmosphérique au cours de cette période, montrant que les deux étaient étroitement liés. Les résultats fournissent également des études de cas pour tester les mécanismes de rétroaction du cycle du carbone et les sensibilités essentielles pour prédire le changement climatique anthropique, alors que nous continuons à déverser des gaz à effet de serre dans l'atmosphère à une échelle sans précédent dans l'histoire de la planète.
«La principale raison pour laquelle nous nous intéressons à ces événements mondiaux de libération de carbone est qu'ils peuvent fournir des analogues pour les changements futurs», a déclaré l'auteur principal, Dustin Harper, chercheur postdoctoral au département de géologie et de géophysique. «Nous n'avons pas vraiment d'événement analogue parfait avec les mêmes conditions de base et le même taux de libération de carbone.»
Mais l'étude publiée lundi dans les Proceedings of the National Academy of Sciences (PNAS) suggère que les émissions au cours de deux anciens «maxima thermiques» sont suffisamment similaires au changement climatique anthropique actuel pour aider les scientifiques à en prévoir les conséquences.
L'équipe de recherche a analysé des fossiles microscopiques - récupérés dans des carottes de forage prélevées sur un plateau sous-marin du Pacifique - afin de caractériser la chimie des océans de surface à l'époque où ces créatures à coquille étaient en vie. À l'aide d'un modèle statistique sophistiqué, ils ont reconstitué les températures de surface des océans et les niveaux de CO2 atmosphérique sur une période de 6 millions d'années couvrant deux hyperthermies, le maximum thermique du Paléocène-Éocène (PETM), il y a 56 millions d'années, et le maximum thermique de l'Éocène 2 (ETM-2), il y a 54 millions d'années.
Les résultats indiquent que l'augmentation des niveaux de CO2 dans l'atmosphère s'est accompagnée d'une hausse des températures mondiales.
«Notre planète et notre atmosphère sont influencées de multiples façons par les ajouts de CO2, mais dans chaque cas, quelle que soit la source de CO2, nous constatons des effets similaires sur le système climatique», a déclaré Gabriel Bowen, professeur de géologie et de géophysique à l'université de New York et coauteur de l'étude.
«Nous nous sommes intéressés à la sensibilité du système climatique à ces changements de CO2. Ce que nous voyons dans cette étude, c'est qu'il y a une certaine variation, peut-être une sensibilité un peu plus faible, un réchauffement plus faible associé à une quantité donnée de changement de CO2 lorsque nous examinons ces changements à très long terme. Mais dans l'ensemble, nous observons une gamme commune de sensibilités climatiques».
Aujourd'hui, les activités humaines associées aux combustibles fossiles libèrent du carbone 4 à 10 fois plus rapidement que lors de ces anciens événements hyperthermiques. Toutefois, la quantité totale de carbone libérée au cours de ces événements anciens est similaire à la fourchette prévue pour les émissions humaines, ce qui pourrait donner aux chercheurs un aperçu de ce qui nous attend, nous et les générations futures.
Les scientifiques doivent d'abord déterminer ce qui est arrivé au climat et aux océans pendant ces épisodes de réchauffement planétaire, il y a plus de 50 millions d'années.
«Ces événements pourraient représenter une étude de cas de type scénario moyen ou pire», a déclaré M. Harper. «Nous pouvons les étudier pour répondre à la question suivante: quel est le changement environnemental qui se produit en raison de cette libération de carbone?»
La Terre était très chaude pendant le PETM. Aucune calotte glaciaire ne recouvrait les pôles et la température des océans atteignait les 32°C.
Pour déterminer les niveaux de CO2 dans les océans, les chercheurs se sont tournés vers les restes fossilisés de foraminifères, un organisme unicellulaire à coquille qui s'apparente au plancton. L'équipe de recherche a basé son étude sur des carottes extraites précédemment par le Programme international de découverte des océans à deux endroits dans le Pacifique.
Les coquilles de foram accumulent de petites quantités de bore, dont les isotopes sont un indicateur des concentrations de CO2 dans l'océan à l'époque où les coquilles se sont formées, selon M. Harper.
«Nous avons mesuré la chimie du bore dans les coquilles et nous sommes en mesure de traduire ces valeurs en utilisant des observations modernes sur les conditions passées de l'eau de mer. Nous pouvons obtenir le CO2 de l'eau de mer et le traduire en CO2 atmosphérique», a déclaré M. Harper. «L'objectif de l'intervalle d'étude ciblé était d'établir de nouveaux relevés de CO2 et de température pour le PETM et l'ETM-2, qui représentent deux des meilleurs analogues en termes de changement moderne, et de fournir une évaluation de fond à plus long terme du système climatique afin de mieux contextualiser ces événements.»
Les carottes étudiées par Harper ont été extraites de Shatsky Rise dans le Pacifique Nord subtropical, un endroit idéal pour récupérer des sédiments du fond de l'océan qui reflètent les conditions d'un passé ancien.
Les coquilles de carbonate se dissolvent lorsqu'elles se déposent dans les profondeurs de l'océan. Les scientifiques doivent donc se tourner vers des plateaux sous-marins comme celui de Shatsky Rise, où la profondeur de l'eau est relativement faible. Pendant que leurs habitants vivaient il y a des millions d'années, les coquilles de foraminifères enregistraient les conditions à la surface de la mer.
«Ils meurent ensuite et tombent au fond de la mer, où ils se déposent à environ deux kilomètres de profondeur », explique M. Harper. «Nous sommes en mesure de récupérer la séquence complète des fossiles morts. À ces endroits, au milieu de l'océan, il n'y a pas vraiment d'apport de sédiments en provenance des continents, et ce sont donc principalement ces fossiles qui sont déposés, et c'est tout. C'est une très bonne archive pour ce que nous voulons faire.»
Référence du journal:
Dustin T. Harper, Bärbel Hönisch, Gabriel J. Bowen, Richard E. Zeebe, Laura L. Haynes, Donald E. Penman, James C. Zachos. Long- and short-term coupling of sea surface temperature and atmospheric CO 2 during the late Paleocene and early Eocene. Proceedings of the National Academy of Sciences, 2024; 121 (36)
DOI: 10.1073/pnas.2318779121
Note : L'article ci-dessus a été reproduit à partir de documents fournis par l'Université de l'Utah. L'article original a été rédigé par Brian Maffly.
Thucydides: I am more afraid of our own blunders than of the enemy's devices. https://wordsmith.social/protestation/quotes#quote6229
Nourriture des pigeons
Ne donnez pas du riz ou du pain aux pigeons, ce n'est pas bon pour eux. Le riz gonfle dans leur estomac lors de la digestion ce qui leur provoque de vives douleurs. C'est pire avec le pain: les oiseaux ne digèrent pas la levure ou le sel, le gluten est mauvais pour leur foie et ils peuvent même développer une maladie nommée «le syndrome de l'aile d'ange» qui frappe les canards ou les oies que nous nourrissons avec du pain au bord des étangs.
https://www.oisillon.net/content/67-peut-on-donner-du-pain-et-riz-aux-oiseaux-
Par contre, les pigeons adorent le blé et les graines pas trop grosses et rondes. Ne leur donnez pas des grains de maïs allongés et trop gros.
Quelques conseils:
Il faut avoir de la force et du courage, dans ce siècle corrompu, pour être un homme de bien.
Citation déformée extraite de "Éloge de la sincérité" de Charles Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu (1717).
Extrait de "Éloge de la sincérité" de Montesquieu (1717):
Le vice serait réduit à cette triste et déplorable condition où gémit la vertu, et il faudrait avoir autant de force et de courage pour être méchant, qu'il en faut, dans ce siècle corrompu, pour être homme de bien.
Quand la sincérité ne nous guérirait que de l'orgueil, ce serait une grande vertu qui nous guérirait du plus grand de tous les vices.
Il n'y a que trop de Narcisses dans le monde, de ces gens amoureux d'eux-mêmes. Ils sont perdus s'ils trouvent dans leurs amis de la complaisance. Prévenus de leur mérite, remplis d'une idée qui leur est chère, ils passent leur vie à s'admirer. Que faudrait-il pour les guérir d'une folie qui semble incurable? Il ne faudrait que les faire apercevoir du petit nombre de leurs rivaux; que leur faire sentir leurs faibles; que mettre leurs vices dans le point de vue qu'il faut pour les faire voir; que se joindre à eux contre eux-mêmes, et leur parler dans la simplicité de la vérité.
|Il faut avoir de la force et du courage, dans ce siècle corrompu, pour être un homme de bien.|
Thucydides: The Thracian people, like the bloodiest of the barbarians, being ever most murderous when it has nothing to fear. https://wordsmith.social/protestation/quotes#quote6230
La Révolution française est l'honneur historique du peuple français. Le culte glorieux qu'elle représente acquiert un contenu et un sens nouveaux à l'heure où le capitalisme livre la nation à l'oppression.
Citation déformée venant d'un tract clandestin du Parti Communiste Français intitulé "Révolution et contre-révolution au 20e siècle" en réponse à "Or et Sang", conférence donnée par Alfred Rosenberg le 28 novembre 1940 à la Chambre des députés de Paris en règlement de comptes des idées de 1789 qui «récupère» la révolte populaire de la fin du XVIIIe siècle pour présenter le national-socialisme comme une authentique révolution nationale. L'auteur de ce tract de 1940 est Georges Politzer.
https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k7060154z/f958
Cette citation n'est pas extraite de "La Philosophie et les mythes", texte publié dans le n°1 de "La Pensée" en 1939, contrairement à ce qu'affirme le Café Littéraire.
https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5815904h/f33
Extrait du tract "Révolution et contre-révolution au 20e siècle" écrit par Georges Politzer (1940):
La Révolution française est l'honneur historique du peuple de France. Le culte du passé glorieux qu'elle représente acquiert un contenu et un sens nouveau à l'heure où le capitalisme français livre la nation à l'oppression d'un impérialisme étranger. Le discours de M. Rosenberg appelait donc une réponse. Les marxistes français, c'est-à-dire les communistes, la lui apportent.
Ce fait est à la fois naturel et significatif.
La lutte active contre toute cette colonisation spirituelle, dont le voyage de M. Rosenberg est le symbole, est inséparable de la lutte pour la liberté et l'indépendance de la France. Le Parti Communiste Français a la fierté d'être à l'avant-garde de cette lutte.
Le fait que ce sont les communistes français, et eux seuls, qui répondent à M. Rosenberg, montre, en même temps, combien il est vrai que la défaite a marqué aussi l'effondrement idéologique de tous les autres partis.
M. Rosenberg est venu à Paris pour un «règlement de comptes» avec les idées de 1789.
|La Révolution française est l'honneur historique du peuple français. Le culte glorieux qu'elle représente acquiert un contenu et un sens nouveaux à l'heure où le capitalisme livre la nation à l'oppression.|
Chaque homme cache en lui un enfant qui veut jouer.
Citation un peu déformée extraite de "Ainsi parlait Zarathoustra" de Friedrich Nietzsche (1883) , Première partie "La vieille et la jeune femme".
Ce philosophe n'avait pas la lumière intérieure (et il a déprimé plus d'un de ses lecteurs).
Cette citation n'apporte rien de nouveau dans la connaissance de l'être humain (et il a fait des généralités inacceptables!).
Extrait de "Ainsi parlait Zarathoustra" de Friedrich Nietzsche (1883) , Première partie "La vieille et la jeune femme":
«Maintes fois déjà Zarathoustra a parlé, même à nous autres femmes, mais jamais il ne nous a parlé de la femme.»
Je lui ai répondu: «Il ne faut parler de la femme qu'aux hommes.»
«À moi aussi tu peux parler de la femme, dit-elle; je suis assez vieille pour oublier aussitôt tout ce que tu m'auras dit.»
Et je condescendis aux désirs de la vieille femme et je lui dis:
Chez la femme tout est une énigme: mais il y a un mot à cet énigme: ce mot est grossesse.
L'homme est pour la femme un moyen: le but est toujours l'enfant. Mais qu'est la femme pour l'homme?
L'homme véritable veut deux choses: le danger et le jeu. C'est pourquoi il veut la femme, le jouet le plus dangereux.
L'homme doit être élevé pour la guerre, et la femme pour le délassement du guerrier: tout le reste est folie.
Le guerrier n'aime les fruits trop doux. C'est pourquoi il aime la femme; une saveur amère reste même à la femme la plus douce.
Mieux que l'homme, la femme comprend les enfants, mais l'homme est plus enfant que la femme.
Dans tout homme véritable se cache un enfant: un enfant qui veut jouer. Allons, femmes, découvrez-moi l'enfant dans l'homme!
Que la femme soit un jouet, pur et menu, pareil au diamant, rayonnant des vertus d'un monde qui n'est pas encore!
La_vieille_et_la_jeune_femme | https://fr.wikisource.org/wiki/Ainsi_parlait_Zarathoustra/Premi%C3%A8re_partie/La_vieille_et_la_jeune_femme
|Chaque homme cache en lui un enfant qui veut jouer.|
Thucydides: They possess most gold and silver, by which war, like everything else, flourishes. https://wordsmith.social/protestation/quotes#quote6231
Thucydides: War is a matter not so much of arms as of money. https://wordsmith.social/protestation/quotes#quote6232
Karl Marx: The Socialistic bourgeois want all the advantages of modern social conditions without the struggles and dangers necessarily resulting therefrom. They desire the existing state of society minus its revolutionary and disintegrating elements. They wish for a bourgeoisie without a proletariat. The bourgeoisie naturally conceives the world in which it is supreme to be the best; and bourgeois Socialism develops this comfortable conception into various more or less complete systems. https://wordsmith.social/protestation/quotes#quote6233
Jimmy Carter: We will not learn how to live together in peace by killing each other's children. https://wordsmith.social/protestation/quotes#quote6234
La Piéride du chou
La Piéride du chou (Pieris brassicae) est une espèce paléarctique de lépidoptères (papillons) de la famille des Pieridae. Elle est notamment très répandue en Europe.
Sous un ciel d'automne, ambiance pastel pour la Piéride du chou sur un capitule de zinnia.
https://x.com/ChroniqueJardin/status/1833719734790922466
Avez-vous vu un Azuré des nerpruns cette année?
L'Azuré des nerpruns ou Argus à bande noire (Celastrina argiolus) est une espèce paléarctique de lépidoptères (papillons) de la famille des Lycaenidae, commune en Europe.
Avez-vous vu un Azuré des nerpruns cette année ?
Bien qu'il puisse être difficile de repérer les papillons lorsqu'ils voltigent haut autour des buissons et des arbres, début septembre est le moment idéal pour trouver les chenilles camouflées sur les bourgeons de lierre. 🐛📷🦋 : Martin Warren
📷🐛 : Peter Eeles
https://x.com/savebutterflies/status/1833820073040961662
La galaxie NGC 6744
NGC 6744 est une galaxie spirale intermédiaire relativement rapprochée de la constellation du Paon. Les dernières estimations de sa distance en 2018 la situe entre 23 et 29 millions d'années-lumière de nous.
NGC 6744 n'a été prise en photo par Hubble qu'en partie:
Elle a au moins une galaxie naine pour compagnon bien visible qui tourne autour d'elle. Il s'agit de NGC 6744A que j'ai entouré en vert sur cette autre photographie récente prise par un amateur. Sa distance n'a pourtant pas pu être établie (même pas de redshift).
Un article de 2022 estime que cette galaxie à 5 ou 6 compagnons nains. NGC 6744 est plus grande que la Voie Lactée: ~172000 années-lumière de diamètre face à ~110000 années-lumière.
https://arxiv.org/pdf/2105.03435
Voici l'identification de 8 étoiles présentes sur les clichés (les 3 dernières sont bien visibles sur le cliché de Hubble à droite):
1 - CPD-63 4483. Il s'agit d'une géante orange 11 fois plus grosse et 3 fois plus massive que le Soleil. Elle est située à 2418 années-lumière.
2 - TYC 9079-905-1. Il s'agit d'une géante orange 21 fois plus grosse et 4 fois plus massive que le Soleil. Elle est située à 6430 années-lumière.
3 - TYC 9079-401-1. Il s'agit d'une géante blanche 5 fois plus grosse et 3 fois plus massive que le Soleil. Elle est située à 4924 années-lumière.
4 - UCAC2 3812567. Il s'agit d'une géante orange 10 fois plus grosse et 2 fois plus massive que le Soleil. Elle est située à 4401 années-lumière.
5 - Gaia DR3 6438527753371409152. Il s'agit d'une étoile jaune 2 fois plus grosse et 1,4 fois plus massive que le Soleil (espérance de vie: 4,1 milliards d'années). Elle est située à 2222 années-lumière.
6 - Gaia DR3 6438576269322000640. Il s'agit d'une étoile jaune/orange de même taille que le Soleil mais 0,8 fois moins massive (espérance de vie 15 milliards d'années). Elle est située à 2454 années-lumière.
7 - Gaia DR3 6438576338039345920. Il s'agit d'une étoile jaune 2 fois plus grosse et 1,4 fois plus massive que le Soleil (espérance de vie: 4,6 milliards d'années). Elle est située à 4039 années-lumière.
8 - Gaia DR3 6438576269322000000. Il s'agit d'une étoile jaune 2 fois plus grosse et 1,2 fois plus massive que le Soleil (espérance de vie: 6,2 milliards d'années). Elle est située à 6320 années-lumière.
Charles Erwin Wilson: For years I thought that what was good for our country was good for General Motors, and vice versa. The difference did not exist. Our company is too big. It goes with the welfare of the country. https://wordsmith.social/protestation/quotes#quote6235
Gamal Abdel Nasser: Colonization and Zionism combined to dispossess the inhabitants and establish a State founded on religion. How is it possible to accept the status quo when the Arabs were expelled, their property plundered and their women and children murdered?… Peace must be based on justice. The problem will not come to an end until justice is done. The Arabs fought the Crusaders the Arabs have lived in the region for thousands of years. https://wordsmith.social/protestation/quotes#quote6236
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Gamal Abdel Nasser: The possibilities of the future will be war with Israel. It is we who will dictate the time; it is we who will dictate the place. https://wordsmith.social/protestation/quotes#quote6237
Malcolm X: You don't get freedom peacefully. Freedom is never safeguarded peacefully. Anyone who is depriving you of freedom isn't deserving of a peaceful approach by the ones who are being deprived of their freedom. https://wordsmith.social/protestation/quotes#quote6238
Gamal Abdel Nasser: What was taken by force can only be retrieved by force. https://wordsmith.social/protestation/quotes#quote6239
Ghassan Kanafani: Imperialism over the world, has laid its body the head in Eastern Asia, the heart in the Middle East, its arteries reaching Africa and Latin America. Wherever you strike it, you damage it, and you serve the World Revolution. https://wordsmith.social/protestation/quotes#quote6240
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Gabriel Celaya: I curse the poetry that is conceived as a cultural luxury by those who are neutral that, by washing their hands, they disengage and avoid. I curse the poetry of those who won't take sides until they get dirty. https://wordsmith.social/protestation/quotes#quote6241
Kim Jong Un: Palestine is not only an issue for Arabs or Muslims, but also for freedom. https://wordsmith.social/protestation/quotes#quote6242
Mao Zedong: Imperialism is afraid of China and of the Arabs. Israel and Formosa are bases of imperialism in Asia. You are the front gate of the great continent, and we are the rear. They created Israel for you, and Formosa for us. https://wordsmith.social/protestation/quotes#quote6243
George Habash: One day the truth will be clear to all, that there is no peace in the area with the existence of a fascist, racist state based on a reactionary doctrine and with the aim of serving the imperialist interest. https://wordsmith.social/protestation/quotes#quote6244
Kim Jong-il: The tide of human history towards socialism is guided by the working-class party, and the progress of socialist society requires that the working-class party should be developed and strengthened steadily. https://wordsmith.social/protestation/quotes#quote6245
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Kwame Ture: Zionism is certainly not a liberation movement because it never fought against any imperialism. As a matter of fact, Zionism is the baby child and infant protector of imperialism in the Middle East. https://wordsmith.social/protestation/quotes#quote6246
Malcolm X: Double standards are the benchmarks of hypocrisy and injustice. https://wordsmith.social/protestation/quotes#quote6247
George Orwell: The most effective way to destroy people is to deny and obliterate their own understanding of their history. https://wordsmith.social/protestation/quotes#quote6248
La mesure de l'intelligence est la capacité de changer.
Citation apocryphe variante d'une autre citation apocryphe attribuée à Stephen Hawking (« L'intelligence est la capacité à s'adapter au changement»).
|La mesure de l'intelligence est la capacité de changer.|
Le mensonge-par-amour qui est survérité est paradoxalement plus vrai que la vérité vraie; la vérité pneumatique du mensonge d'amour est plus vraie que la vérité grammatique de la vérité pure et simple.
Extrait de l'ouvrage "Traité des vertus" de Vladimir Jankélévitch (1949), Volume 2 "Les Vertus et l'Amour" de Vladimir Jankélévitch:
Kant l'avait dit pourtant le premier: la dignité de la personne est infinie; elle échappe donc à toute évaluation quantitative. Le mensonge-par-amour qui est survérité est paradoxalement plus vrai que la vérité vraie; la vérité pneumatique du mensonge d'amour est plus vraie que la vérité grammatique de la vérité pure et simple. C'est la vérité pure et simple qui est dans bien des cas un mensonge. Un sage qui ment par bonté est donc plus profondément véridique qu'un sophiste qui dit la vérité par méchanceté! Comprenez cela... Si donc la vérité n'est pas toujours aimante, l'amour, lui, est toujours vrai, et bien plus que vrai: car même s'il ment aujourd'hui, il sera vrai demain et pour tous les temps. futurs. Dire la vérité au faible, comme une brute, voila certes une glorieuse victoire; mais de cette victoire la vérité elle-même ne voudrait pas si on le lui demandait; elle nous dirait de mentir; comme saint Paul dirait aux bien-pensants qui se réclament de lui: faites comme j'ai fait, ne faites pas ce que j'ai fait. De même que les organes de nos sens ont une «portée», - ou plus précisément, de même qu'on ne perçoit ni une grandeur infinie ni un son infini, mais seulement les qualités situées dans l'octave intermédiaire entre l'«infra» et l'«ultra», de même notre entendement a, comme dirait Malebranche, une capacité infinie qui fait qu'on peut être assourdi, ébloui, aveuglé par une vérité maniée sans précautions. Le Nunquam augustinien est donc bien trop simpliste et sommaire pour la complexité innombrable de ces situations impures en vue desquelles Pascal avait imaginé l'esprit de finesse. Être tout le temps et brutalement sincère, c'est parfois ne l'être pas; vice versa pour être sincère profondément il faut cesser de l'être: francs avec les forts, timide avec les faibles; véridique, mais pudique autant que véridique, - tel est l’homme sincère. Malheur à ceux qui mettent au-dessous de l'amour la vérité criminelle de la délation! Malheur aux brutes qui disent toujours la vérité! Malheur à ceux qui n’ont jamais menti!
Un mensonge est un mensonge, et en soi intrinsèquement mauvais, qu'il soit dit avec de bonnes ou de mauvaises intentions.
Citation apocryphe apparue en 2017 aux États-Unis. Elle ne résume même pas la pensée de Kant sur le mensonge. En particulier, Kant ne s'est pas intéressé aux intentions ayant motivé le mensonge. Et c'est là son erreur (voir la pensée de Vladimir Jankélévitch sur sa notion de survérité)!
https://x.com/RayBoomhower/status/830908729306513410
Extrait de "La Métaphysique des mœurs" d'Emmanuel Kant (1797), partie "Doctrine de la vertu", Livre premier, chapitre second, article premier "Du mensonge":
Le mensonge peut être extérieur (mendacium externum), ou intérieur. Par le premier, l'homme se rend méprisable aux yeux des autres; par le second, ce qui est encore pis, il se rend méprisable à ses propres yeux, et offense la dignité de l'humanité dans sa personne. Nous n'avons à tenir compte ni du tort que le mensonge peut causer aux autres hommes, puisque ce n'est pas là ce qui fait le caractère propre de ce vice (autrement il ne serait autre chose que la violation d'un devoir envers autrui), ni de celui que le menteur peut se faire à lui-même, car, considéré comme un défaut de prudence, il serait en contradiction avec les maximes pragmatiques mais non avec les maximes morales, et par conséquent il ne pourrait être considéré comme la transgression d'un devoir. - Le mensonge est l'avilissement et comme l'anéantissement de la dignité humaine. Un homme qui ne croit pas lui-même ce qu'il dit à un autre (fût-ce à une personne idéale), a encore moins de valeur que n'en a une simple chose; car quelqu'un peut tirer parti de l'utilité de cette chose, puisque c'est un objet réel qui lui est donné, tandis que, si en prétendant communiquer à un autre ses pensées, on se sert de mots qui signifient (à dessein) le contraire de ce que l'on pense, on se propose une fin qui va directement contre la destination naturelle de la faculté de communiquer ses pensées, et par conséquent on abdique sa personnalité; aussi le menteur est-il moins un homme véritable que l'apparence trompeuse d'un homme. - La véracité dans les déclarations s'appelle aussi loyauté; quand il s'agit de promesse, probité, et en général bonne foi.
https://fr.wikisource.org/wiki/Doctrine_de_la_vertu/Texte_entier
|Un mensonge est un mensonge, et en soi intrinsèquement mauvais, qu'il soit dit avec de bonnes ou de mauvaises intentions.|