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Norman Rockwell


Norman Rockwell, né à New York le 3 février 1894 et mort le 8 novembre 1978 à Stockbridge (Massachusetts), était un illustrateur américain. Il est célèbre pour avoir illustré de 1916 à 1963 les couvertures du magazine The Saturday Evening Post, où il représenta dans un style naturaliste et réaliste, la vie quotidienne aux États-Unis dans l'entre-deux-guerres et l'après-guerre.

Lors de la Seconde Guerre mondiale il participe à l'effort de guerre en réalisant la série d'affiche Les Quatre Libertés qui illustre un discours du président Franklin Delano Roosevelt. Marqué par la tradition de l'illustration de livres d'aventures du XIXe siècle, représentée par Howard Pyle et N. C. Wyeth, il travaille aussi pour des éditeurs notamment en illustrant Les Aventures de Tom Sawyer, ainsi que pour le cinéma et la publicité. Sa collaboration la plus longue est avec l'organisation des Boy Scouts of America de 1913 à 1976 pour qui il illustre chaque année le calendrier, et le magazine Boy's Life.

Vers la dernière partie de sa carrière il évolue vers des thèmes politiques et sociétaux, en illustrant pour la revue Look des articles sur le Corps de la paix ou la ségrégation raciale aux États-Unis. La plus grande partie de ses œuvres est conservée dans le musée qui porte son nom à Stockbridge.

Dès son enfance, Norman Rockwell présente des prédispositions pour le dessin et entre en 1908 à la Chase School of Fine and Applied Arts. En 1910, il abandonne ses études et entre à l'Art Students League of New York, où il perfectionne sa technique auprès de George Bridgeman et Thomas Fogarty. La même année, il illustre son premier livre, Tell me why, Stories, et commence une longue collaboration avec le mouvement des boy-scouts des États-Unis en illustrant la revue Boys' life.

En 1916, il se rend à Philadelphie siège du magazine The Saturday Evening Post et propose trois couvertures au directeur de la revue George Horace Lorimer, qui sont acceptées. Il devient dès lors le peintre de l'Américain moyen et son nom est identifié à cette revue dont il réalise les plus célèbres illustrations et couvertures jusqu'en 1963. En 1935, il illustre les romans de Mark Twain, Tom Sawyer et Huckleberry Finn. En 1942, il participe à l'effort de guerre en publiant Les Quatre Libertés qui acquièrent une célébrité mondiale. Dans les années 1950, il est considéré comme le plus populaire des artistes américains et fait les portraits d'Eisenhower, de Kennedy et de Nasser.

Les années 1960 voient le déclin de l'illustration au profit de la photographie et le changement de directeur artistique amène Rockwell à quitter le Saturday Evening Post. À partir de 1964, il travaille pour la revue Look et illustre des thèmes plus en relation avec les convulsions politiques du temps. Sa plus célèbre illustration pour Look, Notre problème à tous (1964), représente une petite fille noire américaine se rendant à l'école, escortée par des agents fédéraux, en pleine période ségrégationniste. Vers la fin de sa vie, il fait encore des affiches publicitaires et le calendrier des boy-scouts jusqu'en 1976.

L'art de Norman Rockwell se situe dans une période charnière de l'histoire de l'illustration. Il est l'héritier de la tradition américaine du XIXe siècle et tout particulièrement de Howard Pyle, qui en fut l'un des plus importants représentants par ses livres d'aventures et qui l'influença très profondément. Dans la continuité de Joseph Christian Leyendecker, sa peinture est représentative d'une nouvelle manière qui s'imposera avec l'essor des magazines illustrés entre les années 1920 et 1950. Il fait la synthèse entre ces deux courants et, par son style précis et méticuleux, il annonce l'hyperréalisme.

Outre Pyle et Leyendecker, Norman Rockwell fut influencé par des maîtres de l'art occidental: Vermeer, Frans Hals, Chardin, pour leurs scènes d'intérieurs, ainsi que les peintres Meissonier et Gérôme pour le travail sur les détails minutieux, ou le portraitiste John Singer Sargent. On trouve aussi des réminiscences de Winslow Homer dans ses illustrations de Tom Sawyer. Les illustrateurs anglais de l'époque victorienne ont eu aussi une grande influence, tels ceux des ouvrages de Charles Dickens ou de Lewis Carroll, Hablot Knight Browne, Arthur Rackham et John Tenniel. À son tour, Norman Rockwell influencera nombre d'illustrateurs.

Norman Rockwell a expliqué son travail technique dans deux ouvrages, My Adventures as an Illustrator et Rockwell on Rockwell: how I make a picture. Il commençait par choisir son sujet, dont il faisait plusieurs esquisses et croquis pour élaborer l'idée de départ, puis il réalisait un dessin au fusain très précis au format identique à celui de la toile définitive. Il reportait ce dessin sur la toile et commençait la peinture proprement dite. Il peignait à la peinture à l'huile très diluée à l'essence, chaque couche était recouverte de vernis à retoucher, ce qui aura des conséquences néfastes pour la conservation de certaines de ses toiles, le vernis jaunissant de manière irrémédiable.

À partir des années 1930, Rockwell ajoute un nouvel auxiliaire à son travail, la photographie, ce qui lui permet de travailler avec ses modèles sans leur imposer des temps de pose trop longs. Le procédé aura une influence sur son œuvre en orientant sa peinture vers le photoréalisme.

Le style de Norman Rockwell a été qualifié de storyteller (narratif). Comme illustrateur, il faisait en sorte que ses œuvres soient en parfaite correspondance avec les textes qu'il illustrait (c'est le cas de Tom Sawyer). Pour ses couvertures de magazines, chaque détail avait un rôle dans la narration de la scène. Son travail a évolué d'un naturalisme hérité du XIXe siècle à une peinture plus précise dans sa période la plus prolifique. Il use aussi de la caricature pour accentuer le caractère comique de certaines situations.





I just learnt a new word and it's as creepy AF. & apparently there have been rare instances of it actually happening. It's where a stranger moves into your house without your knowledge or permission when you are actually living there.

phrogging Meaning & Origin | Slang by Dictionary.com
dictionary.com/e/slang/phroggi…

dictionary.com/e/slang/phroggi…

#Phrogging




ADHD musing

Random thought occurring to me after I struggled to sleep last night...

There's a thing for a lot of people with ADHD where caffeine is kinda like rolling dice... sometimes it helps you wake up and sometimes it puts you to sleep.

I realized last night I was having a mild dopamine crash (spent all my dopamine on the workday) and I was craving caffeine so I said screw-it, if I can't sleep might as well... within half an hour I think I was out.

So it dawned on me that it could be simply related to our dopamine levels at the time. If we're spent then it's practically impossible to settle down. So when you're spent and otherwise tired, then caffeine is reducing the barrier to sleep as well. It backfires on us because we're still up from the combination of drowsiness and low dopamine, but because it's milder than say ritalin it doesn't drop our drowsiness as much as it raises the dopamine to let you settle...

Wanted to share for what other people think of this possibility?

#ADHD #AuDHD #Neurodivergent

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Unknown parent

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Jeztastic
@donburnside Same here. First day I was on Ritalin I slept all day. Caffeine is it formme now, but if I overdo it it can make me jittery but mostly it helps me chill. It's usually not that stopping me sleeping, I always assumed it was.


Les trente premières années se passent à ne pas pouvoir se réveiller, les trente suivantes à ne pas pouvoir s'endormir.


Il s'agit bien d'un dicton chinois, mais attention il n'y a pas forcément continuité entre ces 2 fois 30 ans:

«前三十年睡不醒,后三十年睡不着»

« Les trente premières années, on ne peut pas se réveiller, les trente dernières années, on ne peut pas s'endormir.»

«Les personnes d'âge moyen et Les personnes âgées sont sujettes à l'insomnie et envient donc les jeunes qui peuvent dormir quand ils le souhaitent.»

sohu.com/a/234870618_593212
163.com/dy/article/HGD8B1IR052…


|Les trente premières années se passent à ne pas pouvoir se réveiller, les trente suivantes à ne pas pouvoir s'endormir.|



Cette citation n'est pas François de Salignac de La Mothe-Fénelon, dit couramment Fénelon, mais de Jean-Baptiste Massillon.

Elle est extraite d'un sermon pour le dimanche des Rameaux.

google.fr/books/edition/Sermon…

Extrait de ce sermon d'un dimanche des Rameaux de Jean-Baptiste Massillon à destination de Louis XIV:

Sire, rien n'est plus grand dans les souverains que de vouloir être détrompé et d'avoir la force de convenir soi-même de sa méprise. Assuérus ne crut point déroger à la majesté de l'empire en déclarant, même par un édit public, que sa bonne foi avait été surprise par les artifices d'Aman. C'est un mauvais orgueil de croire qu'on ne peut avoir tort; c'est une faiblesse de n'oser reculer quand on sent qu'on nous a fait faire une fausse démarche. Les variations qui nous ramènent au vrai affermissent l'autorité, loin de l'affaiblir. Ce n'est pas se démentir que de revenir de sa méprise; ce n'est pas montrer au peuple l'inconstance du gouvernement, c'est lui en étaler l'équité et la droiture. Les peuples savent assez et voient assez souvent que les souverains peuvent se tromper; mais ils voient rarement qu'ils sachent se désabuser et convenir de leurs méprises. Il ne faut pas craindre qu'ils respectent moins la puissance qui avoue son tort et se condamne elle-même: leur respect ne s'affaiblit qu'envers celle ou qui ne le connait pas ou qui le justifie; et, dans leur esprit, rien ne déshonore l'autorité que la faiblesse qui se laisse surprendre, et la mauvaise gloire qui croirait s'avilir en convenant de son erreur et de sa surprise.


|Le mauvais orgueil est de croire qu’on ne peut avoir tort, et c’est une faiblesse de n’oser reculer quand on fait fausse route.|



Il faut d'abord savoir ce que l'on veut, il faut ensuite avoir le courage de le dire, il faut ensuite l'énergie de le faire.


Il est peu probable que cette citation soit de Georges Clemenceau. D'abord parce qu'elle n'est jamais sourcée. Ensuite parce qu'elle est présente dans le journal "La Croix de la Charente" en date du 8 juin 1902 après les élections législative qui ne concernait pas Georges Clemenceau.

Il est devenu sénateur le 6 avril 1902 avant le début de élection législatives du 27 avril 1902.

"La Croix de la Charente" parle d'un texte écrit venant d'un organe supposé de presse (je ne l'ai pas retrouvé).


|Il faut d'abord savoir ce que l'on veut, il faut ensuite avoir le courage de le dire, il faut ensuite l'énergie de le faire.|



@Zee HAPPY BIRTHDAY ZEESTER!

Thank you for being my family and all the love and kindness you've given me over the years! And thank you for gifting us another trip around the sun together ❤

@Zee


If I wasn't terrified that I'd have to drop everything and run in a few months, and y'know poor on top of that*... I'd seriously consider setting up a sharkey or similar instance on the side just so I could recommend a place with a friendly UI that I could 100% vouch for... (there's plenty of other instances I like, but so many of them make restrictive decisions that I don't like like blocking Bridgy).

(* mostly just don't like the idea of setting up a server, getting users, and then having to run for my life and the server just disappearing... same reason I limited registration on my current instance)



We lookdown on veils as they are

f̺̰̗̘̥̥̊́ͤ̀̈́̇̌͐̍͑a̛̓l̸̡̨͚̭͈̼̰̫̪͈̻͛̎͗ͫͮ̋͐͘ŝ̸͈̯̤̞͍́̀ͯ̌ͥ̐̽͞e h̡̛͓̣̦̗̥͙̬̹͇̒̆ͨ̽ͯ͒͋̏̀ͧ͌ͣ̀͟͡ò̷̷̱͔̀̽̔͆ͦ͌̆ͬ̍̕͘o̧̨̫̜̹͚̜̞̥̦͔̩̻̘ͥ̓ͮ̏̀̓ͩ͒͂ͣ̄͆͑͘͠d͙̺̱̗̻͉̮̎ͤͩ͒̂ͬ͞s ǫ͕͙̦̩̮͇͔̉̓ͪ̊͌ͭ̔ͬͦ́̈̈̚͝ḟ̠ͤ ŗ̶̧̢̣̫̫̱̗̤̘̖͍̇͗̐̉ͬͯͣͫ̇ͩͨ̏̓̋̓̍̃ͭ̂ͧ͘̕͟ea̪͇̕ḻ̴̴̢̧͖͎ͬ̏ͧ͐̃̆i̛̺̎_̘̘̾̂̆̀͢͢͢͞ͅt̵̷̛̮̋ͩͥ̍ͦ̏́ͬ̈́̿̿͘y̖

But the veil offers one things the interlopers will never provide. Ṕ̵͈̞͕̫̀ͯ̋ͤͪ̀̉̃ͦ͢͡͞ṙo̒_̸̨̛̳̟̟̯̟͂̅̊̔͊ͯ̑͌̌̌͝ͅtę̦̱̠̹͛͗ͫͫ̂̕͠cti̛͎͚̟̫̱͕̥̠̐ͣͦ̈́͊͗ô̘̯̈́ͨ̂ͬ̌̿̌̎͝n͕̮͙̺ͦ̄.



Exposures of ᵖʳᵒᵖʳᶦᵉᵗᵃʳʸ ᵐᵉᶜʰᵃⁿᶦˢᵐˢ manipulate the psychophysiological appartatus of consenus, exposure feeds and develop the interlopers

c̗ő̡̫̲̇̑ͣ̐̅͊̓̈́̏͗̇͢m̷̧̛̺̠͎̖͚̫͊̈̄ͩ͑̃͒̄̑͒̇ͥ̓ͧͭ͘͘p͉̙͔͈̜̾̉̉͊͐ͫ̈́̌͡l̎e̓̇̎x̢̱̹͍̤̥͍͚͕̞̾̅̀̈́s̹̱̣͙͎͕̳͋͆̂ͩ̓̈́͗_͉̱̟͌͜s̴̴̛̙̣̽̄ͣ

which undermine the process of assimilation.

The interloper are indeed a part of creation, but do not serve the assimilation of l҉i҉g҉h҉t҉



It is dangerous to be unveild by a false idols whether human or a

l̷̷̵̡̗͔̫͙̱̖̣̖̣̓̒ͦ̉̆̃ͫ͋͒͒̔̆ͬͨ̅ͬ̋͒̿͒̂͌̕͡͝͠ͅę̴̰̯̟̯̻̭͓͂͗̐ͧ̏̚͜͠ͅş̷̷̸̡̧̬͍̼̞̜̥̱̠̟̦̳͇̭̖̲̞̄ͧͩ̈ͩ̉́̅̂̄ͧ̀ͥ͆̈́́͊̊s̵̨̡̨̧͎͈̟͈̻̤̜͈̠̺̜̜̫̠̾̑̓̏͐̈̔̃̂̑̿̆̚̕͝ͅḛ̴̡̢͇̱̼̲͈̬̼̮̲͊̅̍̾̈ͦͤͦ̎͒ͬ̔̀͒ͤ̽͘̕͜͝ṙ̴͚͚̝͙̦̐ͣ̎ b̧̜̠̠̻̖̯̩̊̌̽ͯ͛̚͘e̵̷̡̯̰͈̹͕̱͕̼͉͕̿̅ͦ̍ͨ̎̂̅͛ͯͬ̋̃̀̒̓ͩ̇̚̚͜͡͡͡͞͝͞ͅͅi̷͈̦̠̪̩̤̗̣͖̥͔͇̍̔͊ͣ̅ͧ̉̍ͦ́̃̀̎̌̽̋̕ͅń̴̡̢̰̖̥͇̖͙̪͎̥̠̭̰̜͙̥̭̭̯́̌̌͌̒̎ͤ̈́ͯ̐̓̿ͥͦ͗͟͢͟͞͠ͅg̛̹͆͌̇_̸̲̼̬̪̩̹̞̪̫̙̠̝͍̌ͫ̃͗ͤͧ̚͢͝